ناقابلِ توجيهہ

انساني دماغ اتنا زياده پيچيده هے كه بے شمار تحقيقات كے باوجود آج بھي هم اس كے بارے ميں بهت كم جانتے هيں۔ايك محقق كے الفاظ ميں، دماغ كے بارےميں همارا علم جتنا بڑھتا هے اتنا هي زياده پته چلتا هے كه هم كتنا كم جانـتے هيں ،اورابھي كتنا زياده جاننا باقي هے:

The more we know the more we realize how little we know and how much more we need to know.

تحقيقات بتاتي هيں كه آئن سٹائن جيسے عبقري انسان جنھوں نے بہ ظاهر اپني ذهني صلاحيت كو آخري حد تك استعمال كيا، انھوں نے بھي حقيقةً اپنے دماغ (brain)كا بهت چھوٹا سا حصه استعمال كيا۔ ان كے دماغ كا بيشتر حصه غير استعمال شده رها، يهاں تك كه ان كي موت آگئي۔ اس كي وجه سے يه سوال پيدا هوتاهے كه فطرت نے كيوں اور كيسے ارتقائي عمل كے ذريعے اس معجزاتي چيز كو پيداكيا جس كو دماغ كهاجاتاهے:

Why and how then has nature produced through the evolutionary process this marvellous thing called the human brain.

كهاجاتا هے كه ضرورت اور استعمال سے چيزيں ترقي كرتي هيں۔ مگر جو دماغ سرے سے استعمال هي نهيں هوا وه كيسے وجود ميں آيا۔ ڈارونزم كا كهنا هے كه جسماني اعضا اور دماغ پهلے سے پيدا شده موجود نهيں تھے۔ وه حالات كے مقابلے ميں زنده رهنے كي كوشش كے دوران وجود ميں آئے هيں:

The human organism, including the brain, has developed in response to the challenges it has faced in it effort to survive.

مگر سوال يه هے كه دماغ كے جو حصے سرے سے كبھي استعمال هي نهيں هوئے وه آخر كيسے وجود ميں آكر ترقي كرنے لگے۔ جب ’’استعمال‘‘ چيزوں كا خالق هے تو ’’عدم استعمال‘‘ نے كس طرح چيزوں كو پيدا كرليا۔ حقيقت يه هے كه غير استعمال شده دماغ كا هر انسان كے ساتھ پيدا هونا اور مسلسل موجود رهنا ظاهر كرتاهے كه وه خارج سے انسان كو ديے جارهے هيں نه كه انساني كوشش سےاس كو حاصل هورهے هيں۔ غير استعمالي دماغ كي موجودگي ڈارون كے اس نظريے كي نفي كررهي هے كه فطرت ميں بقائے اصلح (survival of the fittest) اور انتخابي طريقِ عمل (selection process)پايا جاتا هے۔