उल्टा काम
अगर कोई व्यक्ति अपने बेटे को डॉक्टर बनाना चाहता हो और उससे कहे कि तुम पहले बाज़ार में एक दुकान लेकर चिकित्सालय खोल लो, उसके बाद डॉक्टरी पढ़ते रहना।—तो लोग उस पिता को पागल या कम-से-कम गैर-संजीदा व्यक्ति समझेंगे। क्योंकि पहले डॉक्टरी सीखी जाती है और क्लिनिक बाद में खोला जाता है। लेकिन अजीब बात यह है कि यही उल्टा काम हमारे लगभग सभी नेता कर रहे हैं, और इसके बावजूद कोई उन्हें गैर-संजीदा नहीं कहता, बल्कि उन्हें “विचारक” और “रहबर” “नेता” कहा जाता है।
मौजूदा ज़माने में जितने भी मुस्लिम नेता उठे, लगभग सभी ने अपनी क़ौम को इसी तरह की बेनतीजा राह दिखाई—पहले राजनीतिक आज़ादी हासिल करो, फिर राष्ट्रीय निर्माण करना; पहले ज़मीन का एक टुकड़ा ले लो, फिर वहाँ इस्लामी व्यवस्था लागू कराना; पहले सरकार पलट दो, फिर समाज सुधार का काम करना; पहले संसद से कानून पास कराओ, फिर लोगों की मानसिक सुधार करना, आदि।
ऐसी सभी बातें उतनी ही बेमानी हैं जितनी कि डॉक्टरी सीखे बिना डॉक्टरी की दुकान खोलना। यही कारण है कि सौ साल से ज़्यादा समय तक हंगामा मचाने के बावजूद मुसलमानों के हिस्से में बर्बादी और नाकामी के सिवा कुछ नहीं आया।
इंसान कोई लोहा या लकड़ी नहीं है जिसे चरणबद्ध तरीक़े से गढ़ा जा सके। इंसान एक ही बार बनता है—और पहली बार जैसा बन जाए, वैसा ही रहता है। यही वजह है कि बाहरी नारे और आंदोलनों पर आधारित आंदोलन अपने दूसरे चरण में हमेशा नाकाम हो जाते हैं। बाहरी लक्ष्य हासिल करने के बाद उनके नेता लोगों के “आंतरिक सुधार” की बातें करने लगते हैं, लेकिन ऐसी कोशिशों से एक फ़ीसदी भी परिणाम नहीं निकलता। इस तरह का अनुभव मानव प्रवृत्ति से अनजान होने का प्रमाण है—और दुर्भाग्य से आज के ज़्यादातर मुस्लिम नेता इसी अनजानपन की मिसाल बने हुए हैं।
क़ौम की असली तामीर दरअसल शऊर का निर्माण है—यानी चेतना का निर्माण। जब चेतना का निर्माण हो जाता है, तो हर चीज़ अपने आप हासिल हो जाती है। चेतना के बिना कोई भी चीज़ हासिल नहीं होती।
