ज़िंदगी और मौत

इंसान अपनी प्रकृति के अनुसार इस बात के लिए मजबूर है कि वह किसी को महानता का स्थान दे। यह इंसानी मनोकामना है। जो व्यक्ति अल्लाह को सबसे बड़ा मानता है, वह सच्चा मानने वाला है, और जो किसी और को बड़ा मानता है, वह शिर्क (बहुदेववाद) करने वाला है। क़ुरआन में बताया गया है कि पुराने समय के कुछ लोगों ने अपने धार्मिक नेताओं और साधुओं को ही अल्लाह का स्थान दे दिया था। (9:31) यह उदाहरण बताता है कि जब किसी समाज का पतन होता है, तो वह सच्चे विश्वास की जगह लोगों की पूजा करने लगता है।

जब कोई समाज जीवंत होता है, तो वह अच्छे विचारों और सही मूल्यों को अपनाता है। लेकिन जब वही समाज पतन की अवस्था में पहुँच जाता है, तो वह केवल अपने महापुरुषों की बातें दोहराने तक सीमित रह जाता है।

जीवंत समाज उद्देश्य और सिद्धांतों को महत्व देता है, जबकि पतनशील समाज केवल व्यक्तियों की पूजा में उलझ जाता है। जीवंत समाज वर्तमान में जीकर भविष्य का निर्माण करता है, जबकि जड़ हो चुका समाज अतीत में ही अटका रहता है।

जीवंत समाज सही बात सुनकर उस पर विचार करता है, जबकि पतनशील समाज तुरंत भड़क उठता है। जीवंत समाज वास्तविक मुद्दों पर काम करता है, जबकि जड़ समाज झूठे और निरर्थक विवादों में उलझा रहता है।

जीवंत समाज सबको अपना समझता है, जबकि पतनशील समाज हर किसी को विरोधी मानने लगता है। जीवंत समाज अपने भविष्य को स्वयं गढ़ता है, जबकि मरा हुआ समाज केवल शिकायतों में समय बिताता है।

जीवंत समाज की पहचान सहनशीलता है, जबकि पतनशील समाज असहनशीलता का शिकार हो जाता है।

जब किसी समाज के लोगों में मरे हुए समाज जैसी बातें दिखाई देने लगते हैं, तो ज़रूरी है कि लोग फिर से सीखें, सोचें और खुद को सुधारें।  उस समय सबसे बड़ा काम यही होता है कि लोगों में दोबारा जीने की भावना और आगे बढ़ने का हौसला जगाया जाए। तरक्की के समय समाज का काम आगे बढ़ना होता है, और गिरावट के समय उसका काम फिर से तैयार होना होता है। जब समाज ऊँचाई पर पहुँचता है, तो उसका अंत पास आता है, और जब वह नीचे गिरता है, तो असल में एक नए आरंभ की तैयारी करता है।

Maulana Wahiduddin Khan
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