ذهني ارتقا
اسلام ميں سب سے زياده مطلوب چيز فرد كا تزكيه هے، يعني رباني تصورِ حيات كے مطابق، ذهني ارتقا۔ كسي صاحبِ عقيده كے اندر جو اعلي صفات مطلوب هيں، اُن كا اصل ذريعه يهي ذهني ارتقا هے۔ علمي اعتبار سے، ذهني ارتقا كا ذريعه قرآن وحديث كا مطالعه هے۔ كوئي آدمي جتنا زياده مطالعه كرے گا، اتنا هي زياده اس كے اندر وه علمي بنياد پائي جائے گي جو تزكيه كے عمل كے ليے ضروري هے۔
ليكن تزكيه يا ذهني ارتقا كے ليے ايك اور چيز مطلوب هے۔ اس كو نفسياتي بنياد كهاجاسكتا هے۔ اِس نفسياتي بنياد كو علماء نے اِن الفاظ ميں بيان كيا هے:الإيمان بين الرجاء والخوف ۔ يعني ايمان اميد اور خوف كے درميان هے۔ دوسرے الفاظ ميں يه كه مومن هميشه ايك قسم كے شك (suspicion) كي حالت ميں جيتا هے۔ كبھي وه الله كي رحمت كو ياد كركے يقين كا تجربه كرتا هے اور كبھي وه اپني كوتاهيوں كو سوچ كر شبهه كي حالت ميں مبتلا هوجاتا هے۔ يه ايماني كيفيت اتني زياده عام هے كه صحابه كا بھي اِس معاملے ميں استثنا نهيں۔
ايسا كيوں هوتا هے۔ اِس كا سبب يه هے كه فطرت كے نقشے كے مطابق، يهي وه واحد طريقه هے جس كے ذريعے آدمي كا ذهني ارتقا مسلسل طورپر جاري رهے۔ شبهه كي يه حالت دراصل ايك قسم كا ذهني شاك (intellectual shock) هے، اور نفسيات كا مطالعه بتاتا هے كه انسان كے اندر ذهني ترقي صرف شاك ٹريٹمنٹ (shock treatment) كے ذريعه هوتي هے۔
الله كو يه مطلوب هے كه انسان خود دريافت كرده حقيقت (self-discovered reality) پر كھڑا هو۔ اور خود دريافت كرده حقيقت كے حصول كا واحد طريقه يه هے كه انسان كے اندر مسلسل طورپر سوچ كا عمل (thinking process) جاري رهے۔ اعلىٰ علم و معرفت كے حصول كے ليے ’’ميں نهيں جانتا‘‘ كي نفسيات دركار هے، نه كه ’’ميں جانتا هوں‘‘ كي نفسيات۔
