خوف ومحبت كا مركز
توحيد كا مطلب هے ايك الله پر اعتماد كرنا اور اپنے سارے دل اور اپنے سارے دماغ كے ساتھ اس سے وابسته هوجانا، اُسي كواپنے خوف ومحبت كے جذبات كا مركز بنانا۔ انسان كے سوچنے اورمحسوس كرنے كي جو صلاحيتيں دي گئي هيں، وه اپنا كوئي نه كوئي توجهاتي مركز چاهتي هيں۔ آدمي فطري طورپر چاهتا هے كه كوئي هو جس كي طرف وه لپكے، جس سے وه اميد ركھے، جس كے اوپر وه بھروسه كرے، جس كي ياد كووه سرمايهٔ حيات بنائے۔
آدمي اپني هستي كا ايك مركز بنائے بغير زنده نهيں ره سكتا۔ خواه يه مركز دولت واقتدار هو يا قبريں اور ديوي ديوتا، يا كوئي دوسري چيز۔ يه مركز اگر الله كے سوا كوئي اور هو تو يه شرك هے۔ اور اگر انسان صرف الله رب العالمين كو اپني هستي كا مركز بنائے تو اسي كو توحيد كهتے هيں۔ اسلام كا تقاضا هے كه آدمي اپني توجهات كو صرف الله كي طرف موڑ دے۔ اس كے سوا كوئي چيزاس كے لئے مركز توجه كي حيثيت سے باقي نه رهے۔
آدمي جب خدا كو اپنا معبود بناتا هے تو وه ايك هستي كواپنا معبود بناتا هے جو حقيقي طورپر موجود هے۔ اس كے برعكس جب كوئي آدمي غير خدا كو اپنا معبود بنائے تو اس نے ايك ايسي چيز كو اپنا معبود بنايا جس كا واقعات كي دنيا ميں سرے سے كوئي وجود هي نهيں،خواه بظاهر اس نے اس مفروضه معبود كي ايك صورت بنا كر اپنے سامنے ركھ لي هو۔ جوآدمي خدا كو اپنا معبود بنائے اس نے طاقت كے حقيقي سرچشمه كو پاليا۔
اس كے برعكس جو آدمي غير خدا كو اپنا معبودبناتا هے وه ايك ايسے توهماتي مفروضه سے اپنا رشته جوڑتا هے جس كا حقيقت ميں كوئي وجود نهيں۔ خدا كا عبادت گزار ابدي سعادت سےهمكنار هوتا هے۔ اس كے برعكس غير خدا كے عبادت گزار كے لئے ابدي محرومي كے سوا كوئي اور چيزنهيں۔
