دورِ مواصلات

قرآن كي سوره بني اسرائيل ميں ايك آيت آئي هے، اس كے الفاظ يه هيں: وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِيْٓ اٰدَمَ وَحَمَلْنٰهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ  (17:70)۔ يعني هم نے آدم كي اولاد كو عزت دي، اور ہم نے ان کو خشکی اور دریا میں سوار کیا ۔اس دنیا میں موجود تمام حيوان اپنے پيروں كے ذريعه سفر كرتے هيں، چڑيا كا سفر اپنے پركے ذريعه هوتا هے۔ يه انسان كي ايك امتيازي خصوصيت هے كه وه خارجي سواري كے ذريعه اپنا سفر كرسكتا هے۔ موجوده زمانے ميں جديد مواصلات (modern communication) كي ايجاد نے سواري (transportation)  كے تصور كو بهت بڑھاديا هے۔ آج كے انسان كے ليے يه ممكن هوگيا هے كه وه جسماني حمل ونقل (physical transportation)سے زياده تيز رفتاري كے ساتھ سفر كرے اور اِسي كے ساتھ افكار كے حمل ونقل (transportation of ideas)كو بھي نهايت سرعتِ رفتار سے انجام دے سكے۔

قرآن كي مذكوره آيت ميں براهِ راست طورپر صرف حيواني مواصلات كا ذكر هے، مگر بالواسطه طورپر اس ميں هر قسم كے مواصلات بشمول مواصلات بذريعه ٹكنالوجي كا اشاره موجود هے۔ آدمي اگر اس آيت كو اس كے توسيعي مفهوم (extended meaning) كے ساتھ پڑھے تو يه آيت اس كے ليے كائناتي معرفت كا ذريعه بن جائے گي۔ اِس آيت ميں وه الله كي كائناتي نعمت كو دريافت كرے گا۔ يه ايك آيت اس كے ليے بلين ٹريلين سے بھي زياده معاني كا خزانه بن جائے گي۔

قرآن معروف معنوں ميں كوئي معلوماتي كتاب نهيں۔ ليكن قرآن كے اندر وه تمام معلومات موجود هيں، جن كا تعلق معرفت سے هے۔ يه معلومات زياده تر اشارات كي صورت ميں هيں۔ ان آيتوں پر غور كركے ان كے اندر چھپے هوئے معاني كو دريافت كيا جاسكتا هے۔ يهي وہ تدبر اور تفكر هے جس سے معرفت ميں اضافه هوتاهے۔ يهي وه چيزهے جو آدمي كے ايمان كو يقين كے درجے تك پهنچا ديتي هے۔ يهي وجه هے كه قرآن ميں تدبر كو نصيحت (ص29:)كا ذريعه بتايا گيا هے۔